When I was a young man, the world was still very much full of bed bugs and lice and fleas. Only well after DDT, bugs became a word for mechanical foul-ups. Lice and fleas and bugs were the regular visitors on the human body. In reading the encounters between doctors and patients in the past, it is clear that people were quite used to living with a festering sore. The doctor couldn’t do anything about it, and it is not that people didn’t mind – they simply didn’t go to the doctor to stop that festering. That is just what the human condition was. But it’s always difficult to speak with people about the fact that a festering sore, for example, was something you were stuck with and you had it. That was a pretty common statement until about 1908. Until that time, a patient had about one chance in two that the doctor could do something, anything at all, about the condition which they brought to the doctor. And, certainly in most of the world, it was quite obvious and normal to scratch and itch.

…

Until recently, human beings never lived with their own surface out of contact with animal life. They shared their skin with other animals.

As a historian, I find it very often difficult to explain to a younger generation what was taken for obvious – what could not be changed, what the human condition was like only a couple of generations ago. DDT is interesting because it extended down into the most underdeveloped countries. The poorest people are rich enough in the world now to get effective flea powder.

Living with an uninhabited skin makes us much less aware of our body surface, aware of what hair is – this fuzzy fuzz which we still carry with us, which has always been an extremely important symbol. … There is a very strange gulf between ourselves and the way past people lived.

The gulf between past and present which makes it so hard for us to understand how people have lived, this gulf which makes us separated from ourselves, is a major reason we no longer have in the city a concept of “the commons.” We no longer have commons. Today we have private and public spaces. As far as I know, “private” and “public” are concepts which are simply not applicable to a traditional city. The difference between the opposition of private and public is as a sharp line. That line is like we today imagine our body covering, our skin, a line dividing inside and outside. Hair, inhabited hair, belonging at the same time to inside and outside, makes the division more “fuzzy,” makes our life and animal life more alike; and when there is a commons, our life and the lives of others are experienced in common; life in the city, a gathering around a commons. …

A precise line does not separate me from the rest of the world. Transitions are much more imprecise. In the past, people carried an aura which surrounded them, an aura that had to be washed away, deodorized, to accommodate people in the kind of cities we live in today. … Only sometime after washing became possible, lice and flea killing became effective, and therefore we became even more possessive individuals. Fur became then a symbol for luxury, but not any more for the duplicity of inside and outside which the fur implies. In the fourteenth century, it became so important for a person who had an important aura to carry a fur that trained – for kings and nobles. This royal coat became so large – 140 to 200 square feet, weighing about fifty pounds – that one needed assistants to move around. The royal person wanted to shine in the aura which covered him all around. It is a projection of an animal inside – both an expression of the animal as well as an expression of shame of my fur as it is and therefore have to cover it with clothes. …

I thought as a contribution to this discussion about growth and undergrowth I want to point out that the undergrowth of cities is a place where people are aware that the surface of the city, just like the surface of their bodies, is constantly shared for many purposes. A commons is not a public space. A commons is a space which is established by custom. It cannot be regulated by law. The law would never be able to give sufficient details to regulate a commons. A typical tree on the commons of a village has by custom very different uses for different people. The widows may take the dry branches for burning. The children may collect the twigs, and the pastor gets the flowers when it flowers, and the nuts from it are assigned to the village poor, and the shadow may be for the shepherds who come through, except on Sundays, when the Council is held in the shadow of the tree.

The concept of the commons is not that of a resource; a commons comes from a totally different way of being in the world where it is not production which counts, but bodily, physical use according to rules that are established by custom, which never recognizes equality of all subjects because different people follow different customs. Their differences can be recognized in the way they share the commons. …

Once we really have the experience of uninhabited skin, it is enormously difficult for people to understand that commons in the city are typical, are characteristic of the perception of space in past time, and not the distinction between private and public space.

Away, I’d rather sail away
Like a swan that’s here and gone
A man gets tied up to the ground,
he gives the world
its saddest sound,
its saddest sound.

I’d rather be a forest than a street.
Yes I would.
If I could,
I surely would.

I’d rather feel the earth beneath my feet,
Yes I would.
If I only could,
I surely would.

Depuis quelques mois, un groupement citoyen nommé P U M, constitué de riverains, d’associations et de fonctionnaires, a décidé de prendre en main la Friche Eggevoort et d’en faire un espace de rencontre et d’échange.

Cette dynamique citoyenne a permis de valoriser les possibilités que cette zone verte humide peut offrir, et d’en étudier sa biodiversité, ses sources et cours d’eau, son histoire.

L’implication de plusieurs habitants et associations a prouvé que la friche commence à prendre une place dans la vie de quartier, tout en respectant ses qualités naturelles, patrimoniales et son environnement résidentiel.
De plus, l’expertise citoyenne générée par P U M pourra être mise au service des urbanistes qui, une fois de plus, sont en train d’esquisser un « masterplan » pour l’aménagement de ce terrain.

POUR CELA, SIGNEZ CETTE PETITION POUR EXPRIMER VOTRE SOUTIEN A CETTE INITIATIVE URBAINE et montrez ainsi à la Ville de Bruxelles, les politiciens et les urbanistes l’importance d’une véritable participation citoyenne dans l’aménagement de la ville.

OUI A LA PRISE EN MAIN CITOYENNE DE CETTE ZONE VERTE

Depuis 20 mai jusqu’au 2 octobre, le CIVA, l’ULB et la VUB présentent Bruxelles, prouesses d’ingénieurs, la première exposition d’envergure consacrée à la valorisation du patrimoine d’ingénierie en région bruxelloise. De nombreuses maquettes de bâtiments et d’ouvrages, sont exposées avec entre autres des échantillons de matériaux et des films.

- Reportage au CIVA

Reportage-vidéo de Frédéric De Henau et Dominique Brynaert – Montage: Françoise Verlaine

Intervenants successifs :

- Michel Provost, commissaire de l’exposition, professeur ULB
- Christophe Pourtois, commissaire de l’exposition, Directeur du CIVA

Les « indignés » de Syntagma

par Athanase Koutsis

Ce reportage complète le dossier sur le « vent de fronde en Europe » du numéro de juillet du « Monde diplomatique »
Quand on regarde les images des « indignés » de Syntagma, la place de la Constitution athénienne, il ne faut pas se tromper : les paumes ouvertes des contestataires ne saluent pas le Parlement. Elles forment un geste rude et méprisant, moutza, adressé aux élus de la nation – ces « voleurs », « traîtres », « vendus »…

Il s’agit de la place où, en 1843, les Grecs, guidés par quelques anciens combattants révolutionnaires, ont demandé à Otton Ier, le roi bavarois imposé par les grandes puissances de l’époque (France, Royaume-Uni, Russie), un syntagma (Constitution), après la deuxième des quatre faillites (en 1827, 1843, 1897 et 1927 ) de l’Etat grec moderne, provoquée par les exigences démesurées des créanciers étrangers – déjà ! – et la vie luxueuse de la cour. Une coïncidence historique ?

La foule qui, chaque soir, se réunit à Syntagma prend la relève d’un mouvement qui a déjà connu deux défaites : la révolte des jeunes, en décembre 2008 , ayant suivi le meurtre du lycéen Alexis Grigoropoulos par la police, et celle du 5 mai 2010, quand la police a brisé une manifestation de cent mille personnes, après un incendie qui a fait quatre morts.

La honte et la culpabilité se transforment petit à petit en indignation quand, un par un, les habitants commencent à comprendre les ressorts de la situation – jamais vraiment décrits par les médias : les conditions de prêt imposées par l’Union européenne et le Fonds monétaire international (FMI), la renonciation à la souveraineté nationale signée par « petit Georges » Papandréou, le premier ministre, les mesures d’austérité – qui épargnent les riches -, le pillage programmé du secteur public par de grandes multinationales… Il a suffi d’une étincelle sur Facebook, autour d’un panneau des indignados espagnols (« Réveillez-vous, les Grecs ! »), pour que les gens se donnent rendez-vous à Syntagma.

Los Frentones, trabajo esclavo y trato degradante
Continúan la venta fraudulenta de tierras fiscales y los desmontes clandestinos

En febrero pasado la Afip detectó trabajo forestal esclavo a 120 km al norte de Los Frentones, que es uno de los antiguos enclaves de todo tipo de explotación, que se consolidaron al influjo y con el acompañamiento confeso de los sucesivos gobiernos locales, independientemente de sus colores políticos. El operativo desnudó las condiciones laborales inhumanas y de explotación extrema de los trabajadores forestales, sometidos a pagas viles, a jornadas laborales ilimitadas, sin ningún tipo de seguridad ni de cobertura laboral, sin salarios legales, sin aportes jubilatorios ni de obra social. El changarín y su familia junta 70 pesos por día, que gasta para comer –poco y mal- porque los obrajeros les cobran las mercaderías al doble o al triple del precio real del día. Llegan desarrestados a fin de mes; algunas familias quedan debiendo por lo que comieron. Para mejorar su situación alimentaria, tiene que mariscar; pero quedan pocos animales silvestres.

La explotación y la ilegalidad total continúan, se reproducen y se fortalecen. El fenómeno repetido de explotar el trabajo esclavo es plenamente conocido por todos. Por los funcionarios forestales de la Subsecretaría de Recursos Naturales, de la Dirección de Bosques, de la Dirección de Suelos y de las delegaciones de estos organismos. El tema es viejo y está muy arraigado como modelo productivo y laboral. Los funcionarios no hacen nada para terminar con esta explotación. La práctica constante de explotación humana y de los recursos naturales es el sello y la marca que identifica a la actividad forestal, en cuyo seno se acumularon riquezas para pocos y explotación sobre muchos. Esta práctica deleznable terminó por normalizarse, que es lo mismo que decir que ha sido y que es aceptado por explotadores y por explotados. Las comunidades cercanas ven al trabajo esclavo. Conocen este flagelo y callan. Los policías, el poder judicial y los restantes organismos de la seguridad social y pública, miran para otro lado. El sistema sanitario atiende a los trabajadores esclavos cuando enferman o sufren un accidente; sin embargo, no coordinan las estratégicas informaciones que manejan con las restantes dependencias del Estado para combatir el trabajo esclavo. La Afip visitó una vez el campamento y no volvió al extenso territorio forestal. La ATP brilla por su ausencia. El gobierno, en general, ya se olvidó de las portadas de los medios cuando en febrero reflejaron el trabajo esclavo. Algunos funcionarios se manifestaron con dureza ocasional. Unas semanas después del escándalo mediático, todo pasó al olvido. A pesar del dato alarmante que significa el trabajo esclavo para el siglo XXI, todo quedó en discursos y promesas.

Cosecha de aplausos

Mientras el gobierno cosecha aplausos en actos que organiza y que potencia por los medios de comunicación, la opinión pública avanza -aunque lentamente- en la tarea de ganar información relacionada con los desmontes y aprovechamientos forestales, como también en la continuación de la venta fraudulenta de tierras fiscales, aunque en una escala muy inferior a las que se produjeron durante las gestiones de Rozas y de Nickish. Ya se sabe que la Dirección de Bosques y Colonización, además de otros organismos del Estado que forman parte del Ministerio de la Producción, son ámbitos propicios para hacer negocios porque la burocracia, la ineficiencia y la corrupción auspician la profundización de un escenario para explotar la madera, para desmontar o para apropiarse de tierras fiscales por algunos pesos.

Es evidente que no existe voluntad política ni administrativa para revertir y vencer la burocracia y la corrupción profundamente instaladas en todos los organismos público que debieran abocarse a la administración de las tierras y de los recursos naturales. Mientras algunos cosechan aplausos, quienes explotan a los trabajadores forestales y al monte nativo chaqueño, apropiándose de las tierras públicas, cosechan enormes riquezas. Algunos de ellos la reparten con funcionarios corruptos o simplemente financian campañas políticas.

No existe voluntad para sancionar los desmontes y las explotaciones forestales ilegales

Todas las normas que estuvieron o que están vigentes contemplan sanciones bastante severas, algunas de ellas ejemplificadoras. Si las leyes se hubieren aplicado, aunque moderadamente, las infracciones no habrían continuado. Si a esto se hubiese sumado la intervención judicial, sancionado la evasión fiscal, se podría haber completado el esquema que hubiera permitido proteger aceptablemente el ecosistema chaqueño, particularmente el monte nativo y los suelos que no debieron ser destinados a la agricultura intensiva.

Ocurrió lo peor; directamente, no se aplicó la ley. En la base de esta situación siempre estuvo la voluntad y la decisión política encubierta de no aplicar la legislación. A esta situación se llegó legislándose de manera cada vez más flexible, introduciéndose modificaciones que facilitaban los desmontes y las explotaciones forestales, eliminándose los controles. Cada productor repetidamente comenzaba de nuevo para continuar desmontando o sacando madera. La reglamentación le permitía reformular la superficie mínima a través de muchos atajos. O sea que el funcionamiento de los organismos del Estado fue propicio para ir por el monte, por todos los recursos naturales y por la capacidad de trabajo del peón forestal.

Mientras tanto, la Dirección de Bosques encontró mecanismos para manipular la opinión pública, difundiendo que gestionaba bien y que sus funcionarios eran responsables, decentes y probos. Sistemáticamente lanzaron campañas ponderando sus desempeños. La última, que involucra a la anterior y a la actual gestión dentro de la misma administración de gobierno, hizo hincapié y enfatizó en las bondades del Centro de Geoinformación y en los controles por imágenes satelitales, sin informar a la opinión pública que tales imágenes solamente reflejan las superficies desmontadas o deforestadas y su localización una vez que ya se produjeron. O sea que reflejan el hecho consumado e irreversible. Después sigue el negocio de los trámites administrativos, de los extravíos de los expedientes y de las ventas de multas a valores poco significativos. Por supuesto que ninguna de las gestiones de los últimos tiempos hicieron hincapié en la prevención; y cuando lo intentaron, inmediatamente después se lo descartó por la presión de los intereses económicos de los barones de las motosierras y de las topadoras. De esta manera se llegó al cobro de multas como estrategia prioritaria, negociándose los montos. Durante las tramitaciones, los valores de las multas se modificaban a la baja. Además de resultar prácticamente insignificantes los valores finales de las infracciones, el último mecanismo para degradar la multa consistía en que el pago de la misma a través de la obligación de forestar, que luego no se realizaba. Nunca forestaron porque está fuera de la lógica de la explotación que practican diariamente.

Venta fraudulenta de tierras fiscales

El campo que OSD, de Omar Sergio Depetris, habría comprado a Ciro Arnaldo Kriebaum está ubicado en el lote 96, al lado de la picada 82, a 60 km al norte de Los Frentones, o sea a mitad de camino del paraje donde la Afip detectó trabajo forestal esclavo en el mes de febrero de este año.

En toda la zona, incluido Los Frentones, se sabía que eran tierras fiscales las que luego aparecieron compradas por Depetris. Uno de los lotes tiene una extensión de 2.500 hectáreas, de las cuales 1.100 están ocupadas por Alberto Villalba (250 ha), Manuel Antonio Villalba (250 ha), Víctor Hugo Villalba (350 ha) y Raúl Oscar Villalba (300 ha). Desde el año 2004 son adjudicatarios ante el Instituto de Colonización, a través de resoluciones emitidas por el Directorio, aunque con obligaciones parcialmente incumplidas producto de la falta de recursos económicos. Ocupan las tierras, con todas las limitaciones propias de los pequeños productores de la zona. Los Villalba no fueron ni son usurpadores. Nunca perdieron la ocupación de los campos; por lo tanto, OSD nunca adquirió la posesión de las tierras.

Quiénes habrían comprado las tierras ingresaron ilegalmente a los campos ocupados por los Villalba, en noviembre de 2010. Cortaron los alambres de la entrada. Lo hicieron con una camioneta, con protección policial y portando armas. Instalaron una casilla y tanques de agua. Ante este atropello, Manuel Antonio Villalba denunció lo ocurrido en la Fiscalía de Investigación 1 de Sáenz Peña, formándose el expediente 6491/10. Expuso que el Sargento González y el cabo Julián entraron al rancho. Que participaron el encargado de Depetris y cuatro peones más. En la denuncia se reprodujeron manifestaciones muy graves, como la siguiente: “nuestro jefe De Petris, el jefe de policía de Charata y el jefe de policía de Los Frentones nos dicen que ustedes no pueden entrar. Asi como matamos los perros, así los vamos a matar a ustedes”. Después quemaron la madera y los quebrachos de Villalba, como también las carpas y sillas que estaban en el rancho. Cuando se retiraron del campo quienes manifestaban ser empleados de Depetris se llevaron cuatro colches, seis hachas, seis machetes, cuatro palas de punta y dos palas anchas, seis frazadas de color coloradas y negras. Mataron cuatro perros y gallinas. Sacaron toda la mercadería para comer durante el mes. Todo esto, según la denuncia realizada por Villalba.

Nuevamente la Dirección de Bosques

Los Villalba juntaron unos pesos y vinieron a Resistencia a reclamar. Fueron muy mal atendidos en la Dirección de Bosques, cuando intentaron denunciar el desmonte que efectuaba la empresa, con una gran topadora, quemando los restos forestales. El propio director del organismo los trató descomedidamente, lo que cambió producto de nuestro acompañamiento posterior. Lo que no se modificó fue la postura de Bosques frente a la empresa. No se destinó a ningún inspector para que constatara el desmonte, a pesar de que el permiso que obtuvo OSD era silvopastoril. Así es que con el pretexto de una autorización silvopastoril, la empresa continuó desmontando, “haciendo chacra”, en un suelo que no es apto para la agricultura intensiva.

Mientras tanto, se entabla la incompleta discusión entre la empresa OSD, de Omar Sergio Depetris y el abogado santiagueño Luis Paredes, dándose a entender que la venta del campo en cuestión sería una estafa entre particulares. La resistencia de los Villalba en sus pequeños campos testimonia claramente que el caso tiene connotaciones institucionales y es grave porque está de por medio la responsabilidad de funcionarios y de agentes del Estado, que sobrepasa la confección de un título trucho o de una maniobra fraudulenta entre empresarios. Hasta ahora, el Instituto de Colonización no tuvo una mejor respuesta frente a los reclamos concretos de los Villalba.

Resistencia, 12 de abril de 2011.-

A at the Galleria Jannone in Milan.

Our furniture collection explored transparency, but with a difference: not transparency

that seeks only to disappear visually, but the half-transparency that exists in gradations

in the space between the transparent and the opaque, and the minute differences

visible between different levels of transparency.

All pieces explored transparency’s infinite nuances, but were constructed from

different materials, pointing to the possibility of new functionalities and visual effects.

1. “transparent table”

We cast clear acrylic in a wooden form with a strong grain and assembled the resulting pieces

to create a table made of ‘transparent wood’. We reproduced the butt ends faithfully and

bevelled the edges like floorboards, and matched the grains ends and dimensions of the wood

used for the table legs to the ‘transparent wood’ to create a unified piece.

The two tables have specific and different optical effects: at first glance the black table is wood,

but a closer look reveals its transparency, while the clear table is the transparent at first glance,

and only later reveals its wooden form.

All Photos by Masayuki Hayashi

INFORMATION

Place: Galleria Antonia Jannone

Address: 125 Corso Garibaldi, Milano 20121 Italy

Open: April 12th – 16th 10:30-19:00 / April 17th 10:30-17:00

CONTACT

Akihiro Ito ( nendo / PR )

Tel: +81-3-6661-3750

Email: ito@nendo.jp

Website : www.nendo.jp

http://smilebox.com/playEmail/4d6a4d314e4459354d4446384e54517a4f5449344e44633d0d0a&sb=1

Zaterdag 26 maart om 14u30 in Oemtata vzw Pastorijstraat 40 te Ertvelde.

Inkom: vrije bijdrage.

Reservaties via pivergauwe@skynet .be of via 0472 71 29 82
Het ziet er naar uit dat in april 2011 het woonrecht in Doel ten einde loopt, dit lijkt ons een goed moment om deze problematiek nog eens in de kijker te stellen.

Dichter Paul Vincent en fotograaf Richard De Nul hebben het bekende dorp Doel beschreven en gefotografeerd.

Ze komen hun bundel “In tegenstrijd” voorstellen in een programma met beklijvend documentair materiaal over Doel. Richard geeft uitleg bij zijn foto’s en Paul brengt zijn gedichten die geïnspireerd zijn op de foto’s.

Dit alles wordt gecombineerd met de reizende tentoonstelling “zand erover”over het Zandeken, het Evergems gehucht dat volledig opgeslorpt werd voor de uitbreiding van de Gentse haven, hier beter bekend als “Kluizen dokken”. Dus zeer goed vergelijkbaar met de teleurgang van Doel.

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Richard De Nul
Churchilllaan 330
2900 Schoten – Belgium
tel.: +32 (0) 3 658 75 36
email: richard{at}denul.net

http://www.denul.net

http://www.minerapole.com

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